Kritische Theoretiker

Max Horkheimer (1895-1973) studierte Philosophie (promovierte und habilitierte über Kant), war 1926-1930 Priv.-Doz. und von 1930-33 sowie (nach Rückkehr aus der amerikan. Emigration) von 1949-1960 Prof. für Sozialphilosophie in Frankfurt/M. 1931-1959 Direktor d. Inst. f. Sozialforschung
Lit.: Horkheimer, Max: Traditionelle u. kritische Theorie. In: Gesammelte Schriften, Bd. 4, Ffm. 1988, S. 162-225.

Theodor W. Adorno (1903-1969) studierte Philosophie, Musikwiss., Psych. & Soziol., promovierte m. e. Arbeit zur Phänomenologie, habilitierte sich 1931 m. e. Arbeit über die Philosophie Kierkegaards; emigrierte 1938 in die USA, kehrte mit Horkheimer 1949 nach Ffm. zurück & Übernahme e. Prof. für Phil. & Musiksoziologie. Ab 1959 Direktor des Inst. f. Sozialforschung
Lit.: Adorno, Th.W.: Negative Dialektik. 1966 u.ö.
Adorno: Erziehung nach Auschwitz. In: Gesammelte Schriften, Bd. 10, Ffm. 1997, S. 674-690.
Horkheimer/Adorno: Dialektik der Aufklärung 1947.

Jürgen Habermas (* 1929) war 1955-59 Assi am Inst. f. Sozialforschung, lehrte von 1961-64 in Heidelberg & von1964-71 in Ffm. Von 1971-83 Leiter des MPI zur Erforschung d. Lebensbedingungen d. wiss.-techn. Welt in Starnberg, ab 1983 wieder Prof. in Ffm.
Lit.: Habermas, J.: Erkenntnis und Interesse, Ffm. 1973 u.ö.
Habermas, J.: Theorie des kommunikativen Handeln, 2 Bde. Ffm. 1981.

Hauptthesen der Kritischen Theorie (=KT)
1.	Wissenschaft ist Teil der gesellschaftlichen Arbeit.
2.	Ziel KT ist es, durch  Aufklärung über den gesell. Entstehungszusammenhang sozialer Tatsachen zu einer Veränderung d. gesell. Verhältnisse beizutragen.
3.	Methodologische Grundlage der KT ist “objektives Sinnverstehen”.
4.	Erkenntnisleitendes Interesse ist Emanzipation.
5.	Modell herrschaftsfreier sozialer Praxis & gelingender Aufklärung ist der praktische Diskurs.

Probleme:
•	Die KT entfernte sich zu sehr von der Grundlegung e. soziol. Gesellschaftstheorie hin zu e. philos.-wiss.theoret. Auseinandersetzung mit Konkurrenztheorien.
•	“Objektives Sinnverstehen” blieb präzisierungsbedürftig.
•	Pragmat. Einwände gegen das Diskursmodell (Diktatur d. Sitzfleisches)

(Quelle: König, E./Zedler, P.: Theorien der Erziehungswissenschaft. Weinheim 1998, S. 115-124)

Wichtige Vertreter der Kritischen Erziehungswiss.

Klaus Mollenhauer (1928-1998) war nach e. Lehramtsstudium an der PH Göttingen 2 Jahre als Grundschullehrer tätig, studierte dann in Hamburg & Göttingen bei W. Flitner & E. Weniger. Nach Prof. an der PH Berlin, den Unis Kiel und Ffm. war er von 1972-96 Prof. für Allgem. Päd & Sozialpäd. an der Uni Göttingen.
Lit.: Mollenhauer, K.: Theorien zum Erziehungsprozeß. München 1972. Ders.: Erziehung und Emanzipation. München 1973. 
Ders.: Vergessene Zusammenhänge. München 1983.

Herwig Blankertz (1927-83) promovierte nach einigen Jahren i.d. Textilindustrie & Studium in Göttingen 1957 bei E. Weniger über ein neukantianisches Thema. 1969-1983 Prof. f. Päd. & Philosophie in Münster. Begründer der Kollegschule
Lit.: Blankertz, H.: Päd. unter wiss.theoret. Kritik. In: Oppolzer, S. (Hrsg.): Erziehungswissenschaft zw. Herkunft & Zukunft d. Gesellschaft. Wuppertal 1971, S. 20-33.
Blankertz, H.: Geschichte der Pädagogik. Wetzlar 1982.

Wolfgang Klafki, geb. 1927, war zunächst Volksschullehrer, promovierte 1957 bei Weniger mit einer Arbeit über “Das päd. Problem des Elementaren und die Theorie der kategorialen Bildung”, war von 1963-1992 Prof. in Marburg.
Lit.: Klafki, W.: Aspekte kritisch-konstruktiver Didaktik. Weinheim 1976

Hauptthesen der Kritischen Erziehungswiss. (= KE)

1.	Aufgabe e. KE ist es zunächst, ideologiekritisch die Abhängigkeit der Erziehung von gesell. Prozessen aufzuzeigen.
2.	Der KT entsprechend ist auch für die KE ein emanzipatorisches Erkenntnisinteresse leitend. Emanzipation = Befreiung von Herrschaft als "“Befreiung zu Mündigkeit und Selbstbestimmung”; zielt auf “Gleichheit der Rechte und Pflichten aller Gesellschaftsmitglieder”, also politische Gleichstellung

Forschungsmethodik der KE
1.	Verbindung von Hermeneutik und Empirie
2.	Handlungs- bzw. Aktionsforschung (zielt primär auf die Lösung praktischer Probleme, weniger auf Erkenntnis)

(Quelle: König, E./Zedler, P.: Theorien der Erziehungswissenschaft. Weinheim 1998, S. 126-133)

Konsequenzen der KE für die päd. Praxis

1.	Erziehungskritik (antiautoritäre Erziehung, sexuelle Revolution, Kinderladenbewegung)
2.	Schulkritik unter dem Anspruch von Emanzipation (Abschaffung des dreigliedrigen Schulwesens, Einrichtung von Förderstufen und Integrierten Gesamtschulen, Entschulung)
3.	Erziehungsziele (Politisierung, gerechtere Gesellschaft, Abschaffung unbegründeter Herrschaft, Chancengleichheit, Sozialismus mit menschlichem Antlitz)
4.	Andere Unterrichtsinhalte und –ziele (Curriculumrevision, Verwissenschaftlichung)
5.	Emanzipatorischer Unterricht (Politisierung, Unterrichtsthemen- & Zensurenmitbestimmung)

(Quelle: König, E./Zedler, P.: Theorien der Erziehungswissenschaft. Weinheim 1998, S. 133-136 sowie eigene Ergänzungen)

Zusammenfassung Kritische Erziehungswissenschaft

Kein einheitl. Theoriedesign, aber stark beeinflusst von der Kritischen Theorie (Frankfurter Schule), insb. Habermas
Gründungsväter: Horkheimer, Adorno, Fromm, Marcuse
Anleihen bei: Hegel, Marx, Freud
Skeptische Geschichts- & Sozialphilosophie: Dialektik der Aufklärung (1947)

These: Aufgabe e. KE ist es zunächst, ideologiekritisch die Abhängigkeit der Erziehung von gesell. Prozessen aufzuzeigen. Ansonsten ist ein emanzipatorisches Erkenntnisinteresse in Theorie & Praxis leitend (Theorie & Praxis gleichwertig & ‑berechtigt).

Wichtige Vertreter d. KE: Mollenhauer, Blankertz, Klafki
Forschungsmethodik: Verbindung von Hermeneutik (i.d.F. “objektives Sinnverstehen”) und Empirie; action research
Reichweite: Deutlich weiter als GW. Päd. & Empir. EWI

Auswirkungen i. d. Praxis: Bildungsreform, institutionell & inhaltlich; Chancengleichheit, Partizipation, Emanzipation
Kritik: Bildungsreform gescheitert; Kapitalismus hat gesiegt, Vernunft immer noch nicht; von Chancengleichheit, Gleichberechtigung & echter Mitbestimmung sind wir weit entfernt
kewiSS2001.rtf