Reflexive Erziehungswissenschaft

Auswirkungen der postmodernen Provokation Mitte d. 80er-Jahre: Theorie-Anleihen und Theorienvielfalt

Problem: Die Ansätze sind in ihrer Differenziertheit und Reichweite nicht alle gleichwertig.
Lenzen (vgl. 1999, S. 161) sieht Ablösungs- & Aufschichtungs-Prozess: Aus Irrtümern gelernt, intelligentere Antworten. Differenziertere Theorien sind angesichts der Komplexität d. Gegenstandes angemessener.

Problem: Grundlagenforschung & Nöte d. päd. Praxis

Gefahren: 1. der päd. professionelle Alltag bleibt hinter dem Stand des wiss. Wissens zurück; 2. Überforderung durch bildungspolitische Forderungen

Notwendigkeit: Reflexive Instanz. Reflexiv heißt: 1. Wissensermöglichung, um Stand zu halten; 2. nichts hervorzubringen, was nicht beabsichtigt ist.

These: EWI & Päd. haben Folgen für die Erziehungswirklichkeit. Deshalb 3 Typen reflexiven Wissens nötig:

1.	empirisch orientierte Pädagogik- und Erziehungsfolgenabschätzung (Risikowissen)
2.	Aufklärung über mythisches (& normatives) Wissen durch Historische Anthropologie d. Erziehung
3.	(partielle) Teilhabe am wirklichen Leben (Méthexis), auch in päd. Institutionen (poietisches Wissen)

Reflexive EWI, die zweite (Variante H.-H. Krüger [Uni Halle])

R. E. von Lenzen 1992 und 1996 in d. erzwiss. Diskurs eingeführt. Lenzen bezieht sich auf strukturalistische, konstruktivistische und systemtheoret. Anschlüsse & d.
Idee e. Bildung als autopoietische Selbsterschaffung; Bezüge auf Lyotard (Ästhetik des Erhabenen) und Rortys Auffassung, wonach die Verhinderung von Leid und Schmerz noch Vorrang haben müsse vor dem Erhabenen.

Krüger (vgl. 1997, S. 245) teilt mit Lenzen die Auffassung, dass sich eine kritische & interdisziplinäre EWI derzeit nur reflexiv begründen lässt. – Im Gegensatz zu Lenzen wählt er jedoch andere theoret. Bezugspunkte und kommt dementsprechend zu anderen Aufgabenbestimmungen. Für Krüger sind nicht nur kulturelle, sondern auch ökonomische & polit. Entwicklungstendenzen wichtig: Er wählt das (soziolog.) Theoriemodell der reflexiven Modernisierung (Beck, Berger, Offe, Giddens). Im Zentrum dieser Theorie steht die Analyse der ungewollten & unabschätzbaren externen & internen Nebenfolgen industriegesellschaftl. Modernisierung.

Schlüsselthemen sind für Krüger 
•	globale Risiken & Gefährdungen,
•	die Folgen der Globalisierung von Kapital & Kommunikation, von Finanz- & Arbeitsmärkten
•	die Pluralisierung & Differenzierung von Lebensformen & Lebenswelten
•	der Verlust von traditionellen Vergemeinschaftungsformen
•	das Geschlechterverhältnis
•	gesteigerte Erlebnis-, Entscheidungs- und Handlungsspielräume bei neuen Risiken und Belastungen für die Subjekte

Weitere Bezugspunkte bei Krüger: Identitätstheoret. Ansätze, z. B. die Verschränkung von Dialog und Ausgrenzung in Prozessen sozialer Anerkennung (Honneth): Trotz gesell. Pluralisierungs-, Individualisierungs- & Entstandardisierungsprozesse ist alltägliche Identitätsarbeit erforderlich.

Gefahr für EWI: wieder sozialwiss. Theorieanleihen, die die EWI als Disziplin und ihre Kategorien gefährdet.  Herausarbeitung d. veränderten institutionellen & gesell. Bedingungen von Bildung, Erziehung & Hilfe (vgl. Krüger 1997, S. 247).

Forschungsaufgaben e. Reflexiven EWI bei Krüger (1997)

1.	Kritische Bildungsforschung, die über Folgeprobleme & Implikationen zukünftiger päd. Operationen informiert, sich aber auch am Kriterium der konstruktiven Verbesserung der Bedingungen päd. Praxis orientiert (Praxisforschung wie bei Moser oder Fend)
2.	historische Studien, um den langfristigen Wandel von päd. Selbstbeschreibungen sowie der sozialen Bedingungen päd. relevanter Institutionen & Lebenswelten im Prozess der Modernisierung und Zivilisation zu untersuchen.
3.	Entwicklung einer kritischen Bildungstheorie, die die o.g. Schlüsselthemen reflektiert. Zentrale Aufgabe: Allen Mitgliedern d. Gesell. in päd. Institutionen in gleichberechtigter Weise Wissen zugänglich zu machen und sie zur Verarbeitung, Gewichtung & erkenntniskritischen Auseinandersetzung mit solchen Formen des Wissens zu befähigen, die der Komplexität dieser Gesell. angemessen sind (Hornstein 1988 bei Krüger 1997, S. 251). Zweifel an Ganzheitsvorstellungen von Allgemeinbildung sind angesichts der Pluralisierungstendenzen in einer demokratischen Kultur angebracht.

Lit.: Krüger, H.-H.: Einführung in Theorien und Methoden der Erziehungswissenschaft. – Opladen: Leske + Budrich 1997.

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Auf den folgenden Seiten folgen drei Folien, die die behandelten Konzeptionen noch einmal in eine stark kontrastierende und vereinfachende Gegenüberstellung bringen.

Unterschiedliche Paradigmata der Pädagogik

	Empirisch-positivistische
Pädagogik
	Normative Pädagogik
	Geisteswiss.
Pädagogik	
Aufgabe der Theorie
	Deskription	Präskription	Interpretation	
Verhältnis zur Praxis
	Prognose	Vorgängig:
Ableitung v. Anweisungen aus Prinzipien & obersten Normen	Nachgängig:
Bereitstellung von Wertungen	
Wiss. Methode
	Aufstellung und Überprüfung von Hypothesen	“Logische” Deduktion von Normen aus Normen	Hermeneu-tische Aus-legungen von Äußerungen	
Wiss. Sätze
	“Wenn man A tut, geschieht B.”	“Aus der Norm  folgt die Handlungs-anweisung A.”	“Die Handlung A bedeutet b.”	
Kritik
	Polit. Indienst-nahme:
“Wenn B gesche-hen soll, muß A getan werden.”	Empirische Naivität:
Die Neben-wirkungen von A zerstören die Norm 	Polit. Naivität:

Die wiss, Analyse läuft der Wirklich-keit hinterher	

	Kritische EWI	Prinzipien-wiss. EWI	Praxeolog. EWI	
Vertreter d. Ansatzes	Mollenhauer. Blankertz, Klafki	Petzelt, W. Fischer	Derbolav, Benner	
Aufgabe der Theorie	Aufdeckung d. ideolog. Gehalts e. Gesellschaft	Theorien transzenden-talkrit./skep-tisch analy-sieren	reflektiertes Handeln prinzipien-geleitet zu ermöglichen	
Verhältnis zur Praxis	gesellschafts
verändernd;
Ziel: Emanzi-
pation	nachgängig: Kontrastfolie. Wohin führt e. Erziehung n. dieser Lehre?	vernünftige Verständi-gung über päd. Praxis	
Wiss. Methode	Ideologie-kritik; herr-schaftsfreier Diskurs	prinzipien-geleitete Interpretation 	prinzipien-geleitete Interpretation	
Wiss. Fragen	Was muß getan wer-den, damit Vernunft sich durchsetzt?	Welches sind die oft unre-flektierten Prämissen e. Konzeption?	Was muß getan wer-den, weil d. Mensch erziehungs-bedürftig ist?	
Kritik	Nörgelei, Fortschritts-glaube, Diktatur d. Sitzfleisches	nur gut für die Begriffs-bildung, kaum Nähr-wert f. d. Praxis	kann gewußt werden, was universelle Vorauss. sind für päd. Praxis?	

	Systemtheo-ret. EWI	Struktu-ralist. EWI	Reflexive EWI	
Vertreter d. Ansatzes	(Luhmann/)
Schorr, Kade Lenzen	Lenzen, Nezel	Lenzen, Krüger	
Aufgabe der Theorie	Erziehungs-system analysieren	Rekonstruk-tion durch Struktural-analyse	reflexive In-stanz f. Grundlagen-forsch. u. päd. Alltag	
Verhältnis zur Praxis	Kommunika-tionen unter-suchen	Transforma-tion von Oberflächen zu Tiefenstr.	Méthexis	
Wiss. Methode	(Sozial‑)Sy-stem-Analy-se	Struktural-analyse	Päd.- u. Er-ziehungsfol-genabschät-zung	
Wiss. Fragen	Wie funktio-niert Gesell., wie stabili-siert sich das Erz.-system? 	Welches sind die verborge-nen Tiefen-strukturen?	Wie erhalten wir den Stand d. Erreichten u. verhindern Schäden?	
Kritik	sehr abgeho-ben, meta-theoretisch	subjektlos, ahistorisch	noch keine bekannt